Отзыв на дораму Цветочная команда: Брачное агентство Чосона

«Счастье – это когда судьба встречается с мечтой…» (с)

Очередной сагык. Красивые герои, красивые наряды, красивая любовь. Вот каждый раз, когда читаешь описание сюжета, улыбка начинает расцветать на твоих устах. Ну конечно же, любовь! Ради неё свергались правители, разрушались империи, менялись границы государств, начинались войны. Но вот жанр – исторический – в сагыке всего лишь антураж. Эта история никакого отношения к историческим фактам не имеет. Но это неважно. Главное, чтобы сердце зрительское было покорено самой историей о любви.

Сценарист умело скомпоновал разные жанры – комедию, трагедию, романтику. Вот только… Только с логической линией сюжета перемудрил.

Итак, что нам предлагают? Историю любви кузнеца, который (внезапно?) стал королём; девушки, которая (запланировано?) стала благородной дамой; и молодого человека из влиятельной семьи, который занимается недостойной (по мнению папы-самодура) работой – сватовством. И всё это происходит на шумных и подозрительно чистеньких улицах Чосона.

В сюжете главных героев трое – кузнец-король Ли Су, барышня-крестьянка Гэ Дон и благородный рыцарь – сват Ма Хун. Неоднозначные и яркие образы. Второстепенные им не уступают. Соперница главной героини - Дева-стерва госпожа Кан, подручные рыцаря – Модник Кён Су и Повеса-менестрель До Чжун, брат героини – Иванушка-дурачок. Антагонисты тоже хороши: папа-самодур рыцаря первый советник Ма и папа-тиран девы-стервы второй советник Кан.

Сказка. Однозначно. А для сказки не совсем важны мелкие подробности, прорисованность персонажей и самого сюжета. Там в другом заключается суть. В каждой сказке есть определённая мораль. Эта не стала исключением.

Сценарист умело расставил акценты в первой серии, и это позволило увлечь зрителя, заманчиво предлагая ему на суд курьёзные случаи сватовства. Комедия положений – первая серия коктейль из юмора, трагедии и неизбежности судьбы. В нагрузку, для создания необходимой атмосферы, в сюжетную линию добавили немного современности: солнцезащитные очки, менеджмент, трудовой договор с трёхмесячным испытательным сроком, заключение контракта, рекламные услуги и устав предприятия. Когда по мере развития сюжета эти новомодные словечки срываются с пухлых губ персонажей, облачённых в чосонские «халаты», это вызывает умиление.

Зритель, наивно полагая, что в сказку попал, и каждая серия – это очередное шоу по устройству личной жизни чосонских влюблённых, постепенно начинает осознавать себя чуточку обманутым. Потому как ровно на второй серии комедия резко обрывается и сценарист отдаёт предпочтение лишь развитию любовного треугольника, разбавляя его политическими интригами (честно, не слишком интриги и впечатляют, так, баловство одним словом). И это первый промах сюжета – закольцованность и пристальное внимание лишь к одной ветви повествования.

Уже во второй серии логика сценария ударяется в беспросветную бредовость идеи – создадим короля из кузнеца. Нет, можно, конечно, предположить (в теории), что тайно выдворенный сын покойного короля, скрывался среди простого народа, но в то же время, воспитывался в духе будущего правителя – то и вопросов к сценаристу не возникло бы. Тогда (логично предположить) по стечению роковых обстоятельств, он вполне мог претендовать на роль достойного (или не слишком, там уже куда сценарий вырулит) правителя. При всём при этом фраза – Вы станете достойным правителем! – произнесённая лже-папой новоявленного короля, могла бы звучать менее пафосно и более правдоподобно.

Но, увы, сценарист пошёл лёгким путём и просто (чтобы увязать в сюжет любовный треугольник о невозможной любви) сделал из обычного кузнеца наследника престола. И (не раздумывая ни минуты) в той же судьбоносной второй серии  посадил его на трон. Это второй промах сюжета – слишком поверхностно и быстротечно, поэтому нет веры ни сценаристу, ни персонажам.

И третий промах сюжета – это слишком контрастные главные герои мужского пола. Если один был решителен, мужественен и действительно воплотил образ рыцаря без страха и упрёка, то о короле такого сказать не могу. Картонный персонаж с вечной маской унылого Пьеро на лице и безысходностью во взгляде. Нет, не может такой вот человек стать достойным правителем. Чтобы стать достойным королём, следует отрастить клыки и когти. Да и в любовь его не верилось ни минуты из 16 просмотренных серий. А жаль, ведь мог же  образ стать незабываемым.

В чувства, которые робко вспыхнули между Гэ Дон и сватом Ма, а потом разрослись, как пожарище, веришь без сомнений. Он верный. Она взбалмошная. Они такие разные, что не могли не притянуться друг к другу. А вот любовь короля прописана поверхностно. И от этого зритель всё больше и больше начинает болеть за свата Ма и Гэ Дон, отдавая за их пару голос за голосом.

Ждать разумных поступков от короля-кузнеца в первой половине истории не стоит. Вся его установка – жениться на Гэ Дон. А ведь логично предположить, что прежде чем устраивать свою личную жизнь и лепить из возлюбленной королеву, надо бы сначала просто научиться выживать при дворе. В этом месте змей и скорпионов. Не уследишь - и тебя один из них безжалостно ужалит. И не факт, что всё обойдётся лишь отравлением, так можно и жизни лишиться.

Не обошли стороной и штампы, которые кочуют, как цыгане, из дорамы в дораму. Здесь и «дождливые» фобии, и утерянные братья, и склочная, вульгарная главная героиня, и синдром «Шерлока Холмса», и тёмное прошлое, и невозможная любовь, и пресловутая корейская женская меркантильность (понимание, что это национальная особенность, не всегда способствует принятию чрезмерно охотливой до денЮжек героини).

Но и без «двойного дна» в истории не обошлось. Восточная философия тесно переплетается с сюжетной линией. В этот раз зрителю предлагают пораскинуть мозгами над вопросом – институт брака в корейском стиле. Юмор и зрелищность истории сменили философские изречения о любви, семье и судьбе. Но, подумав немного, философские беседы временами плавно сводили до грубовато-хамских. Видимо, чтобы добавить остроты в пресное «блюдо» истории.

Сами герои тоже непросты, как могло бы показаться с первого взгляда. По мере повествования их шкафы приоткрываются, и из них вываливается всё больше скелетов (и такие они… невероятные…). Сама мысль сделать из уличной девицы благородную невесту короля, а впоследствии и королеву – наивны. Героиня не похожа на «глину». Скорее на «песок». Того и гляди - или засохнет, и образ развеется по ветру, или же намокнет и размоется дождём.

Правда, надо отдать должное сценаристу, он временами вспоминает название дорамы и опять в сюжет рвано добавляет эпизоды со сватовством и устройством личной жизни чосонцев. Но на общем фоне это выглядит не слишком приглаженно. Да и его безразличие к образу короля безгранично.

К финалу, наигравшись, сценарист всё же проявляет жалость и короля немного реабилитирует. Учит лавировать среди дворцовых интриг и даже делает немного дальновидным. Но опять же, сама подача его внезапно поумневшей личности больше походит на стрельбу из лука мимо мишени. Ну вот не вяжется образ удручённого короля с его непонятно откуда взявшейся мудростью и хитростью. Не может быть достойный правитель и хорошим человеком, и хорошим правителем. Необходим баланс во всем.  

Плюс дорамы – это цветочно-букетный символизм каждой серии. Судьба преподносит любви ароматный и необычный букет. Красиво и по-восточному загадочно.  Каждая серия символизирует тот или иной цветок, чьё значение любезно объясняют создатели дорамы.

Полевая лилия (божественное провидение), Гортензия (скромность), Цинния (тоска), Пион (застенчивость), Полевой цветок (тайная любовь), Хлопковое дерево (трепещущее сердце), Перечная мята (второй шанс или возвращение), Воскресшая лилия (безнадёжная любовь), Маргаритка (тайная любовь), Ноготки (несчастная любовь), Ипомея белая (ложь), Астра (меня волнует твоя любовь), Колокольчик (надежда), Аконит (оставь меня), Роза Шарона (вечно цвети и не увядай)…

Сказка. Однозначно. Всё чистенько, все красивенькие. Именно это и заставляет раз за разом открывать первую серию сагыка и погружаться в его страшно прекрасную, горько романтичную, и трагично нежную сказку, как в омут с головой. Иногда именно такие вот сказки и нужны для ощущения маленького счастья. Даже если логика не просто хромает, а мчится по сюжету в инвалидном кресле.

Король, не оставив своего хобби ковать железо (правда, не очень у него подковы получались, ну чем не намёк на то, что не время ещё счастье ковать, надо бы заняться вплотную народом, государством и дворцовыми интригами), всё же не потеряет лица и сможет принять верное решение…

Героиня, получившая кнутом и отведавшая пряников, последует велению своего сердца, крепко держа за руку того, с кем ей по пути…

Сват, пожертвовав собой, семьёй и сохранив принципы, приобретёт (ну, хочется так думать) всё же больше, чем потеряет. Не зря влюблённому человеку и море по колено, и горы по плечо…

Модник, предав и раскаявшись, сделает вывод, что перед страхом все равны, но одних он ставит на колени, а других заставляет подниматься…

Повеса, влюбившись в самую стервозную женщину Чосона, возьмётся за ум. Может быть, счастье действительно – это когда есть, ради кого меняться и становится лучше…

А трон… Трон опять получил свою кровавую жертву и немного успокоился до следующего жертвоприношения, позволив слегка расслабиться придворным…

Несмотря на махровость сюжета и его промахи, моё зрительское сердце покорил сват Ма Хун. Мужчина-мечта, что ещё нужно для счастья женщине? Чтобы эта мечта держала тебя за руку и всегда могла дать второй шанс.

Дарите цветы. И смело принимайте букеты от судьбы. Даже если их аромат сразу Вам может показаться слишком горьким, или слишком приторным…

«Чтобы жить, нужно солнце, свобода и маленький цветок» Г. Х. Андерсен.