Фильм
Другие имена
Narayama-bushi Ko The Ballad of Narayama (1958) 楢山節考 Легенда о Нараяме | The Ballad of Narayama (1958) | Narayama-bushi Ko

дорама Легенда о Нараяме (The Ballad of Narayama (1958): Narayama-bushi Ko) 16.11.17

楢山節考

4 .2

4 .5

Смотреть дораму с первой серии

Информация о дораме

Фильм, выпуск завершён

Продолжительность : 98 мин. / 01:38

Жанры: драма исторический

Год выпуска: 1958

Производство: Япония

Актер: Танака Кинуё

Режиссёр: Киносита Кэйсукэ

Сценарист: Киносита Кэйсукэ

Переводчик: Akuli

Изысканно стилизованная картина о старинной традиции избавляться от стариков. Тех, кто не может уже работать и приносить пользу, относили на гору Нараяма, где души их вскоре отлетали к богам. Одна из женщин, уже под семьдесят лет, стоически принимает свою судьбу, выживая только на одной силе духа. Другая жертва противится смерти от рук жестокого сына, который убивает старика и сам, в свою очередь, становится жертвой убийства.

По одноименному роману Фуказава Ситиро.

Интересные факты

- Большинству более известна экранизация романа Фуказавы 1983 года, которая удостоена Пальмовой ветви в Каннах. "Баллада о Нараяме" режиссера Сохэя Имамуры.
- Убасутэ («отказ от старухи»), также называемый «обасутэ», а иногда «оясутэ» — обычай, будто бы существовавший в стародавней Японии. Описывался как отправка в лес или в горы престарелых родителей на голодную и/или холодную смерть, с целью избавления от лишних ртов.Никакими документальными источниками не подтверждается, являясь исключительно бродячим фольклорным сюжетом, лёгшим в основу многих легенд, стихов и коанов. В сказаниях об убасутэ его причинами называются деспотичный указ правителя, также наступившая засуха или угроза голода.

Происхождение сюжета:

В подтверждение реальности существования данного обычая в древности иногда приводят аргумент, что у города Тикума в японской префектуре Нагано расположена гора Камурикияма, одно из названий которой — Убасутэяма. Однако последнее наименование стало употребляться лишь с конца XIX века, поэтому не может приводиться в качестве доказательства.

Сам дух японского законодательства, начиная с первого административного кодекса VII века, противоречит доводу, что старики в прошлом служили непосильной обузой для семьи: подданные, возраст которых превышал 60 лет, имели значительные льготы при налогообложении. А по городским уставам за убийство отца или матери были предусмотрены жесточайшие наказания.

Идеи конфуцианства, рано проникшие в страну из Китая, в свою очередь проповедовали уважительное отношение к людям пожилого возраста. В связи с этим, высказывались предположения, что именно несовместимость с реалиями и экзотическая дикость истории об убасутэ послужила популярности подобных рассказов среди населения, которые были чем-то вроде городских легенд современности, хотя нельзя полностью исключить вероятность подобных случаев в бедных и отдалённых от цивилизации деревнях, расположенных в горах.

Вероятно также, что данная легенда не местного происхождения, поскольку сходная история описывается в древнеиндийских буддистских сказаниях, которые пришли в Японию вместе с буддийской религией. ©Википедия

Пока ничего нет, добавить цитату

ещё ...

добавить